对某些观察人士来说，2020年大选中特朗普在拉美裔选民中所获得的支持说不通。特朗普难道不是在反复谈论在南部边界修建“伟大的边界墙”吗？难道他没有把墨西哥人称为“强奸犯”、把移民称作“动物”吗？

四年前，大多数拉美裔选民仍然支持民主党，他们大多投票支持拜登，但特朗普仍获得了一些有意义的支持，特别是在边境州，以94%人口为西裔的得克萨斯州扎塔塔县为例：特朗普成功地使其翻红（指转而投票支持共和党）。

记者葆拉·拉莫斯是对此感到震惊的人之一。她适时推出的新书《背叛者》探讨了拉美裔极右翼势力的崛起。她解释说，这场运动并不局限于痴迷于其欧洲血统的拉美裔白人；她还采访了像极右组织“骄傲男孩”前领导人恩里克·塔里奥这样的有非洲血统的拉美裔。

塔里奥因参与组织2021年1月6日袭击国会大厦事件而被判22年监禁。拉莫斯写道：“很显然，拉美裔也可以成为白人至上主义者。”但同书中的其他一些极端人士一样，塔里奥坚称这是不可能的。他曾说：“我的皮肤颜色很深，我是古巴人。白人至上主义者同我一点关系都没有。”

拉莫斯把这种否认称为“拉美的种族舞蹈”，称这是利用“我们混杂的出身来掩盖我们自己的种族主义”。拉莫斯说自己是一个有着浅色皮肤的拉美裔女同性恋者，母亲是古巴裔，父亲是墨西哥裔。现在，曾担任维斯新闻节目记者、微软—全国广播公司撰稿人的拉莫斯是一个狂热的自由主义者。

《背叛者》一书是一部以她的进步人士同僚为目标受众的游说性新闻作品，她的这些同僚长期以来认为民主党可以把拉美裔选民(古巴裔美国人除外)视为理所当然的支持者。

她认为，有三种因素使得一些拉美裔美国人被极右翼极端主义所吸引，即“部落主义”“传统主义”和“创伤”。部落主义表现为内在的种族主义和极度的归属渴望感。传统主义指的是保守的基督教信仰和严格的性别行为规范。创伤来自以暴力动荡和由强人统治为标志的那些国家的过去。她说，这三个因素都源自殖民历史，这一历史始于西班牙征服者，并在冷战期间由于美国的干涉得以持续。

拉莫斯在书中描述了对一些与她持不同政见人士的尖锐采访，尽管有些人精明地“给出所有正确回答”。她与一位保守的福音派牧师交谈，牧师的会众就站在附近，身穿印有“MAGA”字样的T恤衫，把玩着带套的枪支。

她承认，在遇到来自佛罗里达州的古巴裔美国人加夫列尔·加西亚时她有些害怕。加西亚直播了他参与国会山袭击事件的过程。但拉莫斯对加西亚所表现出来的“胆小、紧张和极度烦躁”深感震惊。塔里奥私下似乎也表现得比他在公开场合鲁莽的夸夸其谈更冷静、更深思熟虑。

《背叛者》一书试图在两种相互矛盾的叙事之间穿梭：一种是固执地持乐观态度，即“隐忍和需要不断调整的过去，使得拉美裔美国人得以谦卑地放弃一切企图压迫和控制的本能”；另一种则是与那些其生活故事表明并非如此的个人的一系列交谈。